Khutbah Jum'at, SURAT AL-IKHLASH

Surah Al-Ikhlash

الحمدُ للهِ . الحمدُ للهِ القَوِيِّ سُلْطَانُه . الواضحِ بُرْهَانُه . المبسوطِ في الوجودِ كَرَمُهُ وإحسانُه . أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له . الذي خَلَقَ الْخَلْقَ لِحِكْمَةٍ . وطَوَى عليه عِلْمَهُ . وأشهد أنَّ سَيِّدَنَا محمدًا عبدُه ورسولُه . العبدُ الصادقُ في قولِهِ وفِعْلِهِ . اللهم صَلِّ وَسَلِّمْ وبارِكْ على سيِّدِنَا ومولانا محمدٍ . الذي أُرْسِلَ للعالمين بشيرًا ونذيرًا . وفي ظُلْمَةِ الْجَهْلِ للمُسْتَبْصِرِيْنَ سِراجًا وقمرًا منيرًا .

أما بعد , فياأيهاالمسلمون رحمكم الله ... اتقوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ولا تَمُوْتُنَّ الا وانتم مسلمون .

Kaum Muslimin Sidang Jum’at Rahimakumullah

Salah satu surah didalam Al-Qur’an yang sangat dianjurkan untuk sering-sering kita baca adalah surah Al-Ikhlash.

surah Al-Ikhlash ini terdiri dari empat ayat dan termasuk dalam golongan surah-surah yang diturunkan di mekah dan ada juga pendapat yang mengatakan turun di madinah.

Para ulama memberikan banyak nama kepada surah ini hingga mencapai dua puluh nama Dan diantara nama-nama tersebut adalah :

An-Najah yang berarti Keselamatan. Maksudnya adalah orang yang senang membaca surat ini, maka akan diselamatkan oleh Allah dari api neraka.

Kemudian ada juga ulama yang menamainya dengan nama An-Nur yang berarti cahaya. Maksudnya adalah orang yang senang membaca surat ini, maka akan diterangi hatinya oleh Allah dengan cahaya.

Dan masih banyak lagi nama-nama yang lain yang tidak bisa saya jelaskan disini. Namun yang pasti para ulama menjelaskan bahwa banyaknya nama yang dimiliki oleh sebuah surat, itu berarti menunjukkan akan kemuliaan surah terdebut.

Ma'asyiral Muslimin… Rahimakumullah

Surat Al-Ikhlash ini juga memiliki banyak keistimewaan dan diantara keistimewaan surah Al-Ikhlas ini adalah :

1. Menghapus dosa 50 tahun. Hal ini berlandaskan dengan sabda Rasulullah SAW :

من قرأ قل هو الله أحد خمسين مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة

Artinya : “Barang siapa yang membaca Qul huwallahu ahad 50 kali, maka akan diampuni dosanya 50 tahun.

2. Orang yang membaca surah Al-Ikhlash ini disaat sakit menjelang kematiannya, maka akan selamat dari finah kubur dalam arti ia akan bisa menjawab seluruh pertanyaan malaikat munkar dan nakir dan akan selamat juga dari penjepit kubur serta lancar melewati shirath sehingga cepat sampai ke syurga. Hal ini sesuai dengan sabda Rasulullah SAW :

من قرأ قل هو الله أحد في مرضه الذي يموت فيه لم يفتن في قبره وأمن من ضغطة القبر وحملته الملائكة يوم القيامة بأكفها حتى تجيزه من الصراط الى الجنة.

Artinya : “Barang siapa yang membaca Qul huwallahu ahad ketika sakit menjelang kematiannya, maka ia tidak akan mendapatkan fitnah kubur serta aman dari penjepit kubur dan dihari kiamat nanti para malaikat akan membawanya dengan sayap-sayap mereka sehingga mengantarkannya dari shirath sampai ke syurga.

3. Akan menghilangkan kefaqiran, apabila dibaca ketika masuk kedalam rumah. Hal ini sesuai dengan sabda Rasulullah SAW :

من قرأ قل هو الله أحد حين يدخل منزله نفت الفقر عن أهل ذلك المنزل وعن الجيران.

Artinya : “Barang siapa yang membaca Qul huwallahu ahad ketika masuk kedalam rumah, maka akan menghilangkan kefaqiran dari penghuni rumah dan para tetangganya.

Hal ini diperkuat lagi dengan sebuah cerita yang terjadi pada salah seorang shohabat, dimana ia pernah curhat kepada Rasulullah SAW tentang kefaqiran dan kesusahan hidupnya. Kemudian Rasulullah menasehatinya, “ apabila engkau masuk kedalam rumah, maka ucapkanlah salam kepada penghuni rumah, kalau memang dirumah itu ada penghuninya.

apabila tidak ada penghuninya, maka ucapkanlah salam kepadaku maksud adalah disuruh membaca “Assalamu ‘alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullahi wabarakatuh”. Lalu bacalah Qul huwallahu ahad satu kali.” Kemudian shohabat itupun mengamalkan apa yang sudah dinasehati oleh Rasulullah sehingga pada akhirnya Allah SWT melancarkan rezkinya hingga meluas sampai kepada para tetangganya.

Ma'asyiral Muslimin… Rahimakumullah

Demikianlah khutbah singkat ini, mudah-mudahan ada manfaatnya. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan kemudahan kepada kita semua untuk bisa mengamalkan seluruh isi khutbah ini. Amien Ya Rabbal 'Alamien.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ. اللهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْانِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنِيْ وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ. وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَالْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah Kedua

الحمد لله حمدًا كثيرًا كما أمَرْ . أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له إرغامًا لمن جَحَدَ به وكَفَرْ . وأشهد أنّ سيّدنا محمّدًا عبدُه ورسولُه سيّدُ الخَلائقِ والبَشَرْ . صَلَّى اللهُ على سيّدِنا محمدٍ وعلى الهِ وأصحابهِ وَسَلَّمَ تسليمًا كثيرًا .

أمَّا بعدُ . فياأيهاالمسلمون رحمكم الله . اتّقوا اللهَ وَافْعَلُوا الخيراتِ واجْتَنِبُوا السَّيِّئَاتِ . إن الله وملائكته يُصَلُّوْنَ على النبي ياأيهاالذين أمنوا صلُّوا عليه وسَلِّمُوْا تسليمًا . فأَجِيْبُوا اللهَ عبادَ اللهِ الى ما دَعَاكُمْ . وصَلُّوا وسَلِّمُوا على مَنْ به اللهُ هَدَاكُمْ .

اللهم صَلِّ وسَلِّمْ وبارِكْ على سيّدِنا محمّدٍ وعلى آلِه وصحبِه أجمعين . وعلى التابعين وتابعِ التابعين لهم بإحسانٍ الى يومِ الدينِ . وارْضَ عَنَّا معهم برحمتِك  يا أرحم الراحمين.

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات. يا قاضيَ الحاجاتِ ويا كافيَ الْمُهمّات برحمتك يا أرحم الراحمين. ربنا افْتَحْ بيننا وبين قومِنا بالحقّ وأنت خيرالفاتحين. ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار.

عِبَادَ اللهِ ... إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. واشْكُرُوْهُ على نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ. ولَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

Nasehat, JADILAH SEPERTI ANJING

Jadilah Seperti Anjing

ﺣﻜﻤﺔ: ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻋﺸﺮ ﺧﺼﺎﻝ ﻣﺤﻤﻮﺩﺓ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻨﻬﺎ:

HIKMAH : Pada anjing itu terdapat 10 sifat yang terpuji yang harus dimiliki oleh seorang mukmin.

 ﺃﻭﻟﻬﺎ: ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺟﺎﺋﻌﺎً ﻭﻫﺬﻩ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ.

Pertama: Senantiasa lapar, dan ini merupakan sifat orang-orang shalih.

 ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼً ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻬﺠﺪﻳﻦ.

Kedua: Tidur hanya sebentar diwaktu malam. dan ini merupakan sifat orang-orang yang ahli tahajjud.

 ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻟﻮ ﻃﺮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ ﻣﺎ ﺑﺮﺡ ﻋﻦ ﺑﺎﺏ ﺳﻴﺪﻩ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ.

Ketiga: Andaikan dalam sehari ia diusir seribu kali, maka ia senantiasa ada di pintu rumah tuannya. dan ini merupakan sifat orang-orang benar didalam penghambaannya.

 ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ: ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﻟﻢ ﻳﺨﻠﻒ ﻣﻴﺮﺍﺛﺎً ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪﻳﻦ.

Keempat: Jika ia mati, maka ia tidak meninggalkan warisan. dan ini merupakan tanda orang-orang yang zuhud.

ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ: ﺃﻥ ﻳﻘﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺄﺩﻧﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﺿﻴﻦ.

Kelima: Rela dimanapun ditempatkan. dan ini merupakan tanda orang-orang yang ridha.

 ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ: ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﺮﺡ ﻟﻪ ﻟﻘﻤﺔ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ.

Keenam: Memandangi setiap orang yang melihatnya sehingga dilemparkan padanya sesuap makanan. dan ini merupakan akhlaq orang-orang miskin.

 ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ: ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﻃﺮﺩ ﻭﺣﺜﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻓﻼ ﻳﻐﻀﺐ ﻭﻻ ﻳﺤﻘﺪ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﻴﻦ.

Ketujuh: Andaikan ia ditaburkan debu, maka ia tidak marah dan dengki. dan ini merupakan akhlaq para pecinta.

 ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ: ﺇﺫﺍ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻳﺘﺮﻛﻪ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻣﺪﻳﻦ.

Kedelapan: Apabila tempatnya dikuasai, maka ia akan meninggalkan tempatnya dan berjalan ke tempat lain. dan ini merupakan sikap orang-orang terpuji.

 ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ: ﺇﺫﺍ ﺃﺟﺪﻱ ﻟﻪ ﺃﻱ ﺃﻋﻄﻲ ﻟﻪ ﻟﻘﻤﺔ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﻭﺑﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻌﻴﻦ.

Kesembilan: Apabila ia diberi sesuap makanan, maka ia memakannya dan menerima apa adanya. dan ini merupakan tanda orang-orang yang qona'ah.

 ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ: ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺰﻭﺩ ﻭﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻠﻴﻦ.

Kesepuluh: Apabila ia bepergian dari satu tempat ke tempat lain, maka ia tidak membawa bekal. dan ini merupakan tanda orang-orang yang tawakkal.

ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺍﻟﺴﺠﺎ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺳﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎ : 42

Khutbah Jum'at, CURHAT HANYA KEPADA ALLAH

CURHAT HANYA KEPADA ALLAH

الحمد لله. الحمد لله الذّي أنزل القرآن. هدى للنّاس وبيّنات من الهدى والفرقان. نحمده ونشكره على نعمه الحسان. أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الذّي خلق الانسان وعلّمه البيان. وأشهد ان سيّدنا محمّدا عبده ورسوله سيّد ولد عدنان. اللّهمّ صلّ وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمّد الذّي قرّر قواعد الاسلام والايمان.

اما بعد. فياايهاالمسلمون رحمكم الله .. اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون.

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ أَصْبَحَ وَهُوَ يَشْكُو ضَيْقَ الْمَعَاشِ فَكَاَنَّمَا يَشْكُو رَبَّهُ

Artinya : “Barang siapa di pagi hari mengadukan kesulitan hidupnya kepada mahkluk, maka seakan-akan ia telah mengadukan tuhannya.”

Didalam hadits diatas, Rasulullah SAW mengajarkan kepada kita agar kita jangan punya kebiasaan mengeluh kepada makhluk tentang kondisi kesulitan hidup yang kita alami. Karena hal itu samalah artinya dengan kita menggugat taqdir Allah SWT yang telah ditetapkan-Nya. Mengeluh dan meratapi nasib yang kita derita, samalah juga artinya dengan kita merasa tidak puas akan pemberian Allah.

Maka dari itu, Apabila kita ingin berkeluh kesah, maka hendaklah langsung saja kita ratapkan kepada Allah, dan janganlah diadukan kepada makhluk. Sebagaimana do’a Nabi Musa yang beliau panjatkan kepada Allah tatkala beliau melewati laut merah bersama kaumnya :

اَللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَاَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ اْلعَلِيِّ الْعَظِيْمِ 

Ya Allah.. Hanya bagi Engkaulah segala puji, hanya kepada Engkaulah tempat mengadu dan hanya Engkaulah yang bisa memberi pertolongan. Tidak ada daya upaya dan tidak ada kekuatan kecuali hanya dengan pertolongan Allah Yang Maha  Tinggi lagi Maha Agung.

Semua orang pasti pernah merasakan sesuatu yang tidak diinginkan. Semua orang juga pasti mempunyai masalah dan problem kehidupan. Dalam menyikapi masalah kehidupannya, setiap orang memiliki beragam tindakan untuk memecahkannya. Ada yang mencurahkan perasaan dan uneg-unegnya kepada keluarga, teman, atau bahkan kepada benda-benda mati. Apalagi di zaman sekarang ini, sering kita jumpai tidak sedikit orang yang apabila mempunyai problem, maka selalu ia curhatkan di jejaring sosial seperti facebook atau twitter sehingga semua orang mengetahuinya.

Ada pula seseorang yang status apdetnya adalah kegalauan hidup, seakan-akan tiada hari tanpa kebahagiaan. Semua yang ditulisnya adalah situasi ketidak nyamanan yang dialaminya. Seperti Masalahnya kepada teman, guru, orang tua, atau bahkan masalah rumah tangganya pun diceritakannya juga di sana. Tak peduli apakah itu aib ataupun bukan.

Dan yang paling menyedihkan lagi adalah tidak sedikit diantara kaum muslimin yang masih saja percaya kepada dukun dan peramal. Sehingga tatkala ia memiliki masalah, yang pertama kali terbetik dalam hatinya adalah segera mendatangi dukun itu untuk mencari solusi. Sungguh ini adalah kebodohan kelemahan iman. Tidakkah mereka mengetahui bahwa orang yang mendatangi dukun itu bisa menyebabkan kekafiran?!

Rasulullah SAW pernah bersabda :

مَنْ أَتَى عَرَّافاً أوْ كَاهِنا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُوْلُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

Artinya : “Barang siapa yang mendatangi peramal atau dukun lalu membenarkan apa yang diucapkannya, maka ia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad.”

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Sesungguhnya tidaklah semua masalah itu pantas untuk disebarkan dan diceritakan kepada setiap orang. Cukuplah semua masalah yang kita hadapi itu hanya dicurhatkan kepada Allah. Karena hanya Allah lah yang bisa memberikan jalan keluar. Tidakkah kita belajar dari kehidupan Nabi Ya’qub, Dimana tatkala beliau kehilangan putranya Nabi Yusuf, maka beliau tidak berkeluh kesah kepada orang lain agar bisa menyelesaikan masalah beliau, tetapi beliau langsung berkeluh kesah hanya kepada Allah. Hal ini sesuai dengan yang diceritakan Allah didalam Al-Qur’an :

قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

Artinya : “Ya'qub menjawab: "Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku, dan aku mengetahui dari Allah apa yang kamu tiada mengetahuinya." (QS Yusuf : 86)

Seseorang yang mengadukan kesulitan hidupnya kepada orang lain, maka ia belum tentu akan mendapatkan jaminan bahwa orang lain itu akan bisa meringankan kesulitan terdebut. Namun apabila seseorang itu mengadukan kesulitannya itu kepada Allah, maka pasti hal ltu akan bermanfaat baginya. Bagaimana tidak? Sedangkan Allah Ta’ala telah menjanjikan hal itu dalam sejumlah firman-Nya. Diantaranya adalah firman Allah didalam surat An-Naml ayat 62 :

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

Artinya : “Atau siapakah yang memperkenankan (do'a) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdo'a kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi ? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati(Nya).”

Dan didalam surat Al-An’am ayat 17, Allah SWT juga berfirman :

وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ

Artinya : “Dan jika Allah menimpakan sesuatu kemudharatan kepadamu, maka tidak ada yang menghilangkannya melainkan Dia sendiri. Dan jika Dia mendatangkan kebaikan kepadamu, maka Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”

Dan firman Allah lagi :

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

Artinya : “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.”

Didalam ayat ini Allah menyatakan bahwa Allah adalah dekat. Kita sama-sama tau bahwa kedekatan disini tentu bukanlah kedekatan secara fisik. Akan tetapi adalah kedekatan ilmu-Nya, atau kedekatan pengkabulan, pertolongan, dan taufik-Nya. Jika Allah saja dekatnya sudah demikian, maka tidak perlu lagi bagi kita untuk mencari tempat-tempat curhat dan mengeluhkan segala problem kita kepada selain-Nya. Karena cukuplah Allah sendiri sebagai pelindung untuk hamba-hamba-Nya, bukankah Allah telah berfirman :

ألَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ

Artinya : “Bukankah Allah cukup untuk melindungi hamba-hamba-Nya.”

Diriwayatkan bahwa dahulu di zaman salaf, segala perkara yang mereka hadapi, baik kecil ataupun besar, selalu mereka adukan kepada Allah. Sampai-sampai urusan garam dapur pun, mereka memintanya kepada Allah. Atau sebahagian riwayat lagi, sampai tali sandal yang terputus pun, juga diadukan kepada Allah.

Rasulullah SAW juga pernah memberikan nasehat kepada Sahabat Ibnu ‘Abbas :

إذا سَألْتَ فَاسْألِ اللهَ وإذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ

Artinya : “Jika engkau meminta sesuatu, maka mintalah kepada Allah. Dan jika engkau memohon pertolongan, maka mohonlah kepada Allah.”

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Semua penjelasan diatas bukanlah berarti melarang kita sama sekali untuk meminta pendapat kepada orang lain. Karena Allah sendiri juga berfirman didalam Al-Qur’an :

وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ

Artinya : “Dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam perkara itu.” (QS Ali ‘Imran : 159)

Jadi jelaslah bagi kita bahwa ketika kita memiliki masalah, maka kita tidak dilarang untuk memusyawarahkannya kepada orang lain yang kita anggap mampu memberikan pandangan yang terbaik, Akan tetapi yang paling penting yang harus kita perhatikan adalah mana yang harus kita dahulukan, Datang mengadu kepada Allah  terlebih dahulu, atau mendatangi manusia untuk berkeluh kesah.

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Demikian khutbah singkat ini, mudah-mudahan ada manfaatnya. semoga Allah SWT senantiasa memberikan jalan keluar kepada kita semua dalam menghadapi segala macam problematika kehidupan yang kita hadapi.

Amien Ya Rabbal 'Alamien.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ

بارك الله لي ولكم في القران العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الأيات والذكر الحكيم. وتقبل مني ومنكم تلاوته انه هو السميع العليم. أقول قولي هذا. وأستغفر الله العظيم لي ولكم. ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. فاستغفروه انه هوالغفور الرحيم.

Khutbah Kedua

الحمد لله حمدا كثيرا كما امر. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ارغاما لمن جحد به وكفر. واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله سيد الخلائق والبشر. صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا.

اما بعد. فياايهاالمسلمون رحمكم الله. اتقوا الله وافعلوا الخيرات واجتنبوا السيئات. ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايهاالذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فأجيبوا الله عباد الله الى ما دعاكم. وصلوا وسلموا على من به الله هداكم.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين. وعلى التابعين وتابع التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. وارض عنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين.

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات انك سميع قريب مجيب الدعوات. يا قاضي الحاجات ويا كافي المهمات برحمتك يا أرحم الراحمين. ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خيرالفاتحين. ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار.

عباد الله.. ان الله يأمر بالعدل والاحسان. وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. واسئلوه من فضله يعطكم. ولذكر الله أكبر.

Info, ASAL SEJARAH BUBUR 'ASYURA

Asal Sejarah Bubur 'Asyura.

Ingin tahu ?

Coba simak keterangan yang termaktub dalam hamisy Kitab I’anatuththalibin, juz II halaman 267:

قوله : وَأَخْرَجَ نُوْحًا مِنَ السَّفِيْنَةِ وَذَلِكَ أَنَّ نُوْحًا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَمَّا نَزَلَ مِنَ السَّفِيْنَةِ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ : شَكَوْا اَلْجُوْعَ، وَقَدْ فَرَغَتْ أَزْوَادُهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوْا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ، فَجَاءَ هَذَا بِكَفِّ حِنْطَةٍ، وَهَذَا بِكَفِّ عَدَسٍ، وَهَذَا بِكَفِّ فُوْلٍ، وَهَذَا بِكَفِّ حِمَّصٍ إِلَى أَنْ بَلَغَتْ سَبْعَ حُبُوْبٍ - وَكَانَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ - فَسَمَّى نُوْحٌ عَلَيْهَا وَطَبَخَهَا لَهُمْ، فَأَكَلُوْا جَمِيْعًا وَشَبِعُوْا، بِبَرَكَاتِ نُوْحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ،

 
Sabda Nabi : Allah mengeluarkan nabi Nuh dari perahu

Ceritanya :

Sesungguhnya Nabi Nuh 'alaihissalam ketika berlabuh dan turun dari kapal, beliau bersama orang-orang yang menyertainya, mereka merasa lapar sedangkan perbekalan mereka sudah habis. Lalu Nabi Nuh memerintahkan pengikutnya untuk mengumpulkan sisa-sisa perbekalan mereka. Maka dengan serentak merekapun mengumpulkan sisa-sisa perbekalan mereka, ada yang membawa seraup biji gandum, ada yang membawa biji adas, ada yang membawa biji kacang ful, ada yang membawa biji himmash (kacang putih) dll, sehingga terkumpul 7 (tujuh) macam biji-bijian. Peristiwa tersebut terjadi pada hari Asyuro. Selanjutnya Nabi Nuh membaca basmalah pada biji-bijian yang sudah terkumpul lalu beliau memasaknya, setelah matang lalu mereka menyantapnya bersama-sama sehingga kenyang semuanya. dengan berkahnya Nabi Nuh ‘Alaihissalaam.

فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى :

sebagaimana dalam Al-Quran (11:48)

 
قِيلَ يَانُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ

Difirmankan: “Hai Nuh, turunlah dengan selamat sejahtera dan penuh keberkatan dari Kami atasmu dan atas umat-umat dari orang-orang yang bersamamu.

 
وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ طُبِخَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بَعْدَ الطُّوْفَانِ - فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ سُنَّةَ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ، وَفِيْهِ أَجْرٌ عَظِيْمٌ لِمَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَيُطْعِمُ الْفُقَرَاءَ وَالْمَسَاكِيْنَ.

Dan itu adalah pertama kali makanan yang dimasak dibumi setelah adanya Thaufan (banjir bandang. Jw), Dengan adanya peristiwa tersebut, maka orang-orang menjadikannya sebagai tradisi yang mereka laksanakan setiap hari Asyuro, dan barang siapa yang melakukan hal tersebut dan dibagikan kepada fuqoro wal masakin, maka akan mendapatkan pahala yang besar.

اهـــ مِنَ الرَّوْضِ الْفَائِقِ.

Selesai, dari Kitab Arraudhul Faa`iq

(Catatan: Cerita tersebut diatas juga termaktub dalam kitab Nihayatuzzain halaman 196)

وَمِمَّا يُعْزَى لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ فِيْمَا يُطْبَخُ مِنَ الْحُبُوْبِ فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ

Diantara keterangan yang dinisbatkan kepada Al-Hafizh Ibnu Hajar tentang biji-bijian yang dimasak pada hari Asyura

فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ سَبْعٌ تُهْتَرَسْ

pada hari Asyura tujuh dijadikan bubur

بُرٌّ وَرُزٌّ ثُمَّ مَاشٌ وَعَدَسْ

padi, gandum, maasy (nama biji-bijian) dan adas

وَحِمَّصٌ وَلُوْبِيَا وَالْفُوْلُ

Kacang putih, kacang polong dan kacang brul

هَذَا هُوَ الصَّحِيْحُ وَالْمَنْقُوْلُ

ini adalah yang shahih dan yang manqul

Catatan:

1. Cerita tersebut diatas juga termaktub dalam kitab Nihayatuzzain halaman 196.

2. Menurut sebagaian ulama ada yang mengatakan jumlah biji-bijian yang dibuat bubur oleh Nabi Nuh 'alaihissalaam berjumlah sekitar 40 (empat puluh) an.

Wallahu A'lam.. 

Humor, CERITA LUCU 4

INTERVIEW

Seorang calon pegawai baru tengah menghadapi sebuah tes interview.
Interviewer berkata, ” Selamat, anda telah berhasil menempuh semua tes yang kami adakan. Kini anda menghadapi tes terakhir, yakni tes interview. Kami akan mengajukan pertanyaan, Anda bisa memilih.

Pilihannya, anda menjawab 10 pertanyaan gampang atau 1 pertanyaan yang sulit yang memerlukan jawaban logis. Nah, kami berikan pada anda
untuk memilih jenis pertanyaan dari kami”.

Setelah beberapa saat berpikir, sang calon pegawai tersebut berkata, “Saya akan memilih 1 pertanyaan yang sulit”.

“Baiklah, ” kata sang interviewer, Lalu berkata lagi “Menurut anda duluan mana siang atau malam?”

Sang calon pegawai berpikir sejenak dan berkata mantap, “Duluan siang, Pak!”

Lalu sang interviewer berkata, “Mengapa anda menganggap lebih dahulu siang dibanding malam?”

Lalu sang calon pegawai baru berkata, “Ma’af, tadi Bapak sudah berjanji hanya akan menanyakan 1 pertanyaan sulit saja.”

Nasehat, Zina Adalah Hutang

Zina Adalah Hutang
Taruhannya adalah keluarga anda. Itulah nasehat Imam As-Syafii.
Dalam Bait Syairnya beliau mengatakan,

عفوا تعف نساءكم في المحْرَمِ **** وتجنبـوا مـا لايليق بمسلـم

Maaf, jaga kehormatan para wanita yang menjadi mahram kalian dan hindari segala yang tidak layak dilakukan seorang muslim.

إن الزنـا دين إذا أقرضــته **** كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

Sesungguhnya zina adalah hutang. Jika kamu sampai berani berhutang, maka tebusannya ada pada anggota keluargamu, pahami.

من يزنِ في قوم بألفي درهم **** في أهله يُـزنى بربـع الدرهم

Siapa yang berzina dengan wanita lain dan membayar 2000 dirham, bisa jadi keluarganya akan dizinai dengan harga ¼ dirham.

من يزنِ يُزنَ به ولو بجـداره **** إن كنت يا هذا لبيباً فـافهـم

Siapa yang berzina akan dibalas dizinai meskipun dengan tebusan tembok. jika anda orang cerdas, pahamilah hal ini.

ياهاتكا حُـرَمَ الرجال وتابعـا **** طرق الفسـاد عشت غيرَ مكرم

Wahai mereka yang merampas kehormatan keluarga seorang dan menyusuri jalan maksiat. Anda hidup tanpa kemuliakan.

لو كنت حُراً من سلالة ماجـدٍ**** ما كنت هتـّـاكاً لحرمة مسلمِ

Jika anda benar-benar bebas dari belenggu pengikat, maka tak selayaknya engkau mencabik kehormatan seorang muslim.

Khutbah Jum'at, GANTI DARI ALLAH

GANTI DARI ALLAH

الحمد لله. الحمد لله الذّي أنزل القرآن. هدى للنّاس وبيّنات من الهدى والفرقان. نحمده ونشكره على نعمه الحسان. أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الذّي خلق الانسان وعلّمه البيان. وأشهد ان سيّدنا محمّدا عبده ورسوله سيّد ولد عدنان. اللّهمّ صلّ وسلّم على عبدك ورسولك محمّد الذّي قرّر قواعد الاسلام والايمان.

اما بعد. فياايهاالناس .. اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah.

Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ تَرَكَ شَيْئاً للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْهُ

Artinya : Barang siapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka Allah akan menggantikan baginya dengan sesuatu yang lebih baik dari apa yang ia tinggalakan.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah.

Didalam hadits ini terdapat tiga poin penting yang harus kita perhatikan,

Pertama: Perkataan beliau berupa kata-kata “Meninggalkan Sesuatu” ini menunjukan arti umum, mencakup segala sesuatu yang ditinggalkan karena Allah, baik itu berupa perkataan, maupun perbuatan.

Kedua: Perkataan beliau berupa kata-kata “Karena Allah”, Rasulullah SAW menjelaskan bahwa perbutan orang tersebut dalam meninggalkan sesuatu itu, haruslah didasari dengan ikhlas karena Allah, yaitu semata-mata mencari ridho Allah, bukan karena takut dari penguasa, atau karena malu dari orang lain, atau karena memang tidak mampu untuk melakukannya, atau karena yang lainnya.

Ketiga: Perkataan beliau berupa kata-kata “ Maka Allah akan menggantikan baginya dengan sesuatu yang lebih baik dari apa yang ia tinggalkan”, kalimat ini menunjukan bahwa balasan yang akan ia dapatkan adalah suatu ganti  yang labih baik dari apa yang ia tinggalkan, dan ganti dari Allah tersebut bisa berupa hal yang sejenis dengan sesuatu yang ia tinggalakan, atau mungkin juga dari jenis lainnya, seperti diberikannya rasa  senang dan cinta kepada Allah, ketenangan hati, ketentraman jiwa, dan lain-lain. dimana hal ini semua akan berlaku bagi dunia dan akhiratnya.

Imam Qatadah As-Sadusi berkata: “Tidaklah sesorang itu mampu untuk melakukan perbuatan yang haram, kemudian ia meninggalkan perbuatan tersebut karena takut kepada Allah, melainkan Allah akan menggantikan baginya kebaikan di dunianya sebelum akhiratnya”.

Dalam hadits qudsi disebutkan bahwa Allah berfirman:

إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ.

Artinya : Jika hamba-Ku hendak melakukan perbuatan buruk, maka janganlah engkau mencatatnya sebagai satu keburukan sampai dia melakukannya. apabila dia melakukannya, maka catatlah dengan semisal apa yang dia lakukan, dan apabila ia meninggalkannya karena (takut) pada-Ku, maka catatlah baginya sebagai satu kebaikan. Apabila ia hendak melakukan kebaikan kemudian ia tidak mengerjakannya, maka catatlah hal itu sebagai satu kebaikan baginya, dan apabila ia mengerjakannya, maka catatlah baginya dengan sepuluh kali lipat kebaikan yang semisal dengannya sampai tujuh ratus kali lipat.

Adapun contoh-contoh yang menjelaskan besarnya ganti yang Allah berikan kepada hamba-Nya sangatlah banyak, diantaranya adalah:

Cerita Nabi Yusuf AS. Telah datang kepada beliau berbagai macam godaan dan rayuan dari wanita cantik yang bernama Siti zulaikha, wanita yang memiliki segala apa yang diinginkan oleh laki-laki pada umumnya berupa kecantikan, kekayaan, nasab, dll. Ketika ia jatuh cinta pada Nabi Yusuf, padahal waktu itu ia berstatus sebagai istri orang lain, ia pun merayu Nabi Yusuf agar mau melayani hawa nafsunya, maka Nabi Yusuf pun menolaknya, dan berlindung pada Allah dari godaannya, beliau tinggalkan Siti Zulaikha karena takut pada Allah, bahkan ketika fitnah dan godaan itu semakin berat, beliau pun lebih memilih untuk masuk penjara, maka karena kesabaran beliau tersebut dalam meninggalkan sesuatu yang dilarang oleh Allah, maka Allah pun memberikan untuk beliau ganti yang lebih baik dari apa yang beliau tinggalkan, Allah mengajarkan beliau takwil mimpi, dan mengangkat beliau menjadi pemimpin dimesir. Hal ini sesuai dengan firman Allah :

وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

Artinya : Dan demikianlah Kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju kemana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah.

Demikianlah khutbah singkat ini, mudah mudahan ada manfaatnya. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan pertolongan kepada kita semua untuk bisa menjauhkan diri dari segala sesuatu yang dilarang-Nya. Amien Ya Rabbal 'Alamien…

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.

بارك الله لي ولكم في القران العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الأيات والذكر الحكيم. وتقبل مني ومنكم تلاوته انه هو السميع العليم. أقول قولي هذا. وأستغفر الله العظيم لي ولكم. ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. فاستغفروه انه هوالغفور الرحيم.

Khutbah Kedua

الحمد لله حمدا كثيرا كما امر. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ارغاما لمن جحد به وكفر. واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله سيد الخلائق والبشر. صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا.

اما بعد. فياايهاالمسلمون رحمكم الله. اتقوا الله وافعلوا الخيرات واجتنبوا السيئات. ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايهاالذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فأجيبوا الله عباد الله الى ما دعاكم. وصلوا وسلموا على من به الله هداكم.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين. وعلى التابعين وتابع التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. وارض عنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين.

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات انك سميع قريب مجيب الدعوات. يا قاضي الحاجات ويا كافي المهمات برحمتك يا أرحم الراحمين. ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خيرالفاتحين. ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار.

عباد الله.. ان الله يأمر بالعدل والاحسان. وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. واسئلوه من فضله يعطكم. ولذكر الله أكبر.

Info, RAHASIA MALIN KUNDANG

Ilmuan Berhasil Mengungkap Rahasia Batu Malin Kundang

Para ilmuwan di Univeritas Oxford baru-baru ini telah memecahkan misteri batu Malinkundang di tanah Minang. Sekian lama batu yg menyerupai sosok tokoh Malin Kundang tersebut, dalam cerita rakyat Minang, diyakini hanya merupakan cerita legenda belaka.

Namun para ahli sekarang telah mengetahui bahwa batu tsb diawetkan dengan formula canggih khas resep Indonesia yang kehebatannya melebihi ramuan para Mummi dari Mesir. Formula rahasia Malin kundang terkuak setelah ditemukan sisa-sia cairan yang terdapat pada botol, terkubur secara aman, tak jauh dari batu Malin kundang. Pada label botol tersebut tertulis dengan jelas “FOR: Malin” yang artinya “untuk Malin ”.

Penduduk sekitarnya dan rakyat Indonesia pada umumnya biasa menyebut “formalin” yaitu sebuah resep rahasia nenek moyang yang biasa digunakan untuk mengawetkan mayat, namun karena kenaikan harga BBM dan krisis yang berkepanjangan, formalin saat ini lazim dipakai untuk mengawetkan tahu, ikan asin, bakso, mie basah dan tentu saja.... Mayat, seperti dapat terlihat pada batu Malin Kundang yang masih tetap awet sampai sekarang di tanah Minang.

Info, MISTERI DIBALIK LAGU ISABELLA

Misteri Di Balik Lagu Isabella

Ini bukan karena produk malaysia, tapi ini sebuah Fakta. Lagu Isabella yg poluper di tahun 90an dan sekarang masih juga populer ternyata penuh kontroversi. Lagu ini sebenarnya tidak lebih dari prasasti kepiluan Umat Islam Andalusia (Spanyol), setiap alunan lagu ini adalah seperti membuka kembali kepedihan yang pernah dialami umat Islam di wilayah Granada (Spanyol bagian Selatan) di akhir abad 15 tersebut, mendengar lagu ini adalah seperti memaksa kita untuk mengingat-ingat terus akan penderitaan Umat Islam Andalusia pada waktu itu, lirik lagu ini seakan ingin mengabadikan ‘kemenangan besar’ kaum Katholik atas kaum Muslimin disana, judul lagu ini bahkan seperti sedang menyanjung sang aktor intelektual dibalik peristiwa bengis yang dialami umat Islam waktu itu, yaitu Ratu Isabella.

Sejarah mencatat, pemusnahan etnis dan agama pertama dan terbesar di Eropa terjadi ketika Isabella I (Ratu Castile) dan suaminya, Ferdinand V (Raja Aragon) berhasil menggulingkan pemerintahan Sultan Muhammad XII (Kesultanan Islam terakhir di Granada) pada 2 Januari 1492 M., sejak saat itu, runtuhlah kejayaan Islam di Andalusia setelah bertahan selama lebih dari 8 abad, dan dimulailah abad kegelapan bagi Umat Islam Andalusia.

Dibawah kendali Isabella dan suaminya (Ferdinand) umat Islam Granada diberikan 3 pilihan yang sulit, pertama- masuk agama mereka (Katholik), kedua- Keluar dari Tanah Air (Andalusia), Ketiga- kalau tidak mau keduanya (masuk katholik dan keluar Andalusia) akan dibunuh dengan cara dibakar, beberapa diantara kaum Muslimin, demi kelangsungan hidupnya lebih memilih opsi pertama (masuk Katholik), akan tetapi paling banyak adalah yang mempertahankan keislamannya, meskipun harus terusir dari tanah airnya, meskipun harus mati terpanggang, akibatnya bisa ditebak, ribuan Muslim meninggal baik karena dibakar maupun karena kelaparan didalam perjalanan keluar dari tanah airnya, dan ratusan ribu yang lainnya terusir dan kemudian tinggal disekitar pantai Utara Maroko dan Tunisia (Afrika Utara) dan sebagian wilayah Turki.

Tidak itu saja, semua masjid di Granada kemudia dialih fungsikan menjadi gereja katholik, termasuk Masjid Kordoba yang megah itu, yang sejak saat itu berubah menjadi Gereja Santa Maria de la Sed, perpustakaan-perpustakaan Islam dikeluarkan isinya, kemudian ratusan ribu buku-bukunya dibakar habis, maka peradaban Islampun hilang dari bumi Andalusia (Spanyol) hingga saat ini, yang tersisa hanya cerita-cerita tentang kejayaan Islam zaman dahulu melalui peninggalan-peninggalan yang masih ada seperti istana Al-Hambra dan masjid Kordoba yang tersohor seantero dunia tersebut.

Perhatikan dengan seksama reffrent lagu Isabella tersebut :

"Reff:

Dia isabella, lambang cinta dan prahara

Terpisah karena adat yang berbeda

Cinta gugur bersama daun-daun kekeringan"

Lambang Kekuatan Cinta Isabella dan Ferdinand yang mempersatukan dua kerajaan Katholik besar (Castile dan Aragon), yang akhirnya bisa menggulingkan pemerintahan Islam Granada yang sudah bertahan 8 abad lebih, namun darinya kemudian menimbulkan prahara kemanusiaan yang hebat bagi kaum Muslimin Granada.

Kaum Muslimin Granada harus berpisah dengan Tanah airnya hanya karena agama yang berbeda dengan penguasa baru Granada (Isabella dan Ferdinand).

Cinta mereka (Isabella dan Ferdinand) jatuh bersama kaum Muslimin yang mati kelaparan karena terusir dari Tanah Airnya maupun karena mati terbakar laksana daun-daun kekeringan.

Jadi masihkah kita ingin mendengar lagu tersebut, akankah kita biarkan anak-anak kita menyanyikan lagu kemenangan Isabella atas penderitaan kaum muslimin Granada tersebut, jawaban selanjutnya ada pada anda sendiri?