Khutbah Jum'at, CURHAT HANYA KEPADA ALLAH

CURHAT HANYA KEPADA ALLAH

الحمد لله. الحمد لله الذّي أنزل القرآن. هدى للنّاس وبيّنات من الهدى والفرقان. نحمده ونشكره على نعمه الحسان. أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الذّي خلق الانسان وعلّمه البيان. وأشهد ان سيّدنا محمّدا عبده ورسوله سيّد ولد عدنان. اللّهمّ صلّ وسلّم وبارك على عبدك ورسولك محمّد الذّي قرّر قواعد الاسلام والايمان.

اما بعد. فياايهاالمسلمون رحمكم الله .. اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون.

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ أَصْبَحَ وَهُوَ يَشْكُو ضَيْقَ الْمَعَاشِ فَكَاَنَّمَا يَشْكُو رَبَّهُ

Artinya : “Barang siapa di pagi hari mengadukan kesulitan hidupnya kepada mahkluk, maka seakan-akan ia telah mengadukan tuhannya.”

Didalam hadits diatas, Rasulullah SAW mengajarkan kepada kita agar kita jangan punya kebiasaan mengeluh kepada makhluk tentang kondisi kesulitan hidup yang kita alami. Karena hal itu samalah artinya dengan kita menggugat taqdir Allah SWT yang telah ditetapkan-Nya. Mengeluh dan meratapi nasib yang kita derita, samalah juga artinya dengan kita merasa tidak puas akan pemberian Allah.

Maka dari itu, Apabila kita ingin berkeluh kesah, maka hendaklah langsung saja kita ratapkan kepada Allah, dan janganlah diadukan kepada makhluk. Sebagaimana do’a Nabi Musa yang beliau panjatkan kepada Allah tatkala beliau melewati laut merah bersama kaumnya :

اَللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَاَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ اْلعَلِيِّ الْعَظِيْمِ 

Ya Allah.. Hanya bagi Engkaulah segala puji, hanya kepada Engkaulah tempat mengadu dan hanya Engkaulah yang bisa memberi pertolongan. Tidak ada daya upaya dan tidak ada kekuatan kecuali hanya dengan pertolongan Allah Yang Maha  Tinggi lagi Maha Agung.

Semua orang pasti pernah merasakan sesuatu yang tidak diinginkan. Semua orang juga pasti mempunyai masalah dan problem kehidupan. Dalam menyikapi masalah kehidupannya, setiap orang memiliki beragam tindakan untuk memecahkannya. Ada yang mencurahkan perasaan dan uneg-unegnya kepada keluarga, teman, atau bahkan kepada benda-benda mati. Apalagi di zaman sekarang ini, sering kita jumpai tidak sedikit orang yang apabila mempunyai problem, maka selalu ia curhatkan di jejaring sosial seperti facebook atau twitter sehingga semua orang mengetahuinya.

Ada pula seseorang yang status apdetnya adalah kegalauan hidup, seakan-akan tiada hari tanpa kebahagiaan. Semua yang ditulisnya adalah situasi ketidak nyamanan yang dialaminya. Seperti Masalahnya kepada teman, guru, orang tua, atau bahkan masalah rumah tangganya pun diceritakannya juga di sana. Tak peduli apakah itu aib ataupun bukan.

Dan yang paling menyedihkan lagi adalah tidak sedikit diantara kaum muslimin yang masih saja percaya kepada dukun dan peramal. Sehingga tatkala ia memiliki masalah, yang pertama kali terbetik dalam hatinya adalah segera mendatangi dukun itu untuk mencari solusi. Sungguh ini adalah kebodohan kelemahan iman. Tidakkah mereka mengetahui bahwa orang yang mendatangi dukun itu bisa menyebabkan kekafiran?!

Rasulullah SAW pernah bersabda :

مَنْ أَتَى عَرَّافاً أوْ كَاهِنا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُوْلُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

Artinya : “Barang siapa yang mendatangi peramal atau dukun lalu membenarkan apa yang diucapkannya, maka ia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad.”

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Sesungguhnya tidaklah semua masalah itu pantas untuk disebarkan dan diceritakan kepada setiap orang. Cukuplah semua masalah yang kita hadapi itu hanya dicurhatkan kepada Allah. Karena hanya Allah lah yang bisa memberikan jalan keluar. Tidakkah kita belajar dari kehidupan Nabi Ya’qub, Dimana tatkala beliau kehilangan putranya Nabi Yusuf, maka beliau tidak berkeluh kesah kepada orang lain agar bisa menyelesaikan masalah beliau, tetapi beliau langsung berkeluh kesah hanya kepada Allah. Hal ini sesuai dengan yang diceritakan Allah didalam Al-Qur’an :

قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

Artinya : “Ya'qub menjawab: "Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku, dan aku mengetahui dari Allah apa yang kamu tiada mengetahuinya." (QS Yusuf : 86)

Seseorang yang mengadukan kesulitan hidupnya kepada orang lain, maka ia belum tentu akan mendapatkan jaminan bahwa orang lain itu akan bisa meringankan kesulitan terdebut. Namun apabila seseorang itu mengadukan kesulitannya itu kepada Allah, maka pasti hal ltu akan bermanfaat baginya. Bagaimana tidak? Sedangkan Allah Ta’ala telah menjanjikan hal itu dalam sejumlah firman-Nya. Diantaranya adalah firman Allah didalam surat An-Naml ayat 62 :

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

Artinya : “Atau siapakah yang memperkenankan (do'a) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdo'a kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi ? Apakah disamping Allah ada tuhan (yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati(Nya).”

Dan didalam surat Al-An’am ayat 17, Allah SWT juga berfirman :

وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ

Artinya : “Dan jika Allah menimpakan sesuatu kemudharatan kepadamu, maka tidak ada yang menghilangkannya melainkan Dia sendiri. Dan jika Dia mendatangkan kebaikan kepadamu, maka Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”

Dan firman Allah lagi :

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

Artinya : “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.”

Didalam ayat ini Allah menyatakan bahwa Allah adalah dekat. Kita sama-sama tau bahwa kedekatan disini tentu bukanlah kedekatan secara fisik. Akan tetapi adalah kedekatan ilmu-Nya, atau kedekatan pengkabulan, pertolongan, dan taufik-Nya. Jika Allah saja dekatnya sudah demikian, maka tidak perlu lagi bagi kita untuk mencari tempat-tempat curhat dan mengeluhkan segala problem kita kepada selain-Nya. Karena cukuplah Allah sendiri sebagai pelindung untuk hamba-hamba-Nya, bukankah Allah telah berfirman :

ألَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ

Artinya : “Bukankah Allah cukup untuk melindungi hamba-hamba-Nya.”

Diriwayatkan bahwa dahulu di zaman salaf, segala perkara yang mereka hadapi, baik kecil ataupun besar, selalu mereka adukan kepada Allah. Sampai-sampai urusan garam dapur pun, mereka memintanya kepada Allah. Atau sebahagian riwayat lagi, sampai tali sandal yang terputus pun, juga diadukan kepada Allah.

Rasulullah SAW juga pernah memberikan nasehat kepada Sahabat Ibnu ‘Abbas :

إذا سَألْتَ فَاسْألِ اللهَ وإذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ

Artinya : “Jika engkau meminta sesuatu, maka mintalah kepada Allah. Dan jika engkau memohon pertolongan, maka mohonlah kepada Allah.”

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Semua penjelasan diatas bukanlah berarti melarang kita sama sekali untuk meminta pendapat kepada orang lain. Karena Allah sendiri juga berfirman didalam Al-Qur’an :

وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ

Artinya : “Dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam perkara itu.” (QS Ali ‘Imran : 159)

Jadi jelaslah bagi kita bahwa ketika kita memiliki masalah, maka kita tidak dilarang untuk memusyawarahkannya kepada orang lain yang kita anggap mampu memberikan pandangan yang terbaik, Akan tetapi yang paling penting yang harus kita perhatikan adalah mana yang harus kita dahulukan, Datang mengadu kepada Allah  terlebih dahulu, atau mendatangi manusia untuk berkeluh kesah.

Ma`asyiral Muslimin… Jama`ah shalat jum`ah yang dirahmati Allah

Demikian khutbah singkat ini, mudah-mudahan ada manfaatnya. semoga Allah SWT senantiasa memberikan jalan keluar kepada kita semua dalam menghadapi segala macam problematika kehidupan yang kita hadapi.

Amien Ya Rabbal 'Alamien.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ

بارك الله لي ولكم في القران العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الأيات والذكر الحكيم. وتقبل مني ومنكم تلاوته انه هو السميع العليم. أقول قولي هذا. وأستغفر الله العظيم لي ولكم. ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. فاستغفروه انه هوالغفور الرحيم.

Khutbah Kedua

الحمد لله حمدا كثيرا كما امر. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ارغاما لمن جحد به وكفر. واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله سيد الخلائق والبشر. صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا.

اما بعد. فياايهاالمسلمون رحمكم الله. اتقوا الله وافعلوا الخيرات واجتنبوا السيئات. ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايهاالذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فأجيبوا الله عباد الله الى ما دعاكم. وصلوا وسلموا على من به الله هداكم.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين. وعلى التابعين وتابع التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. وارض عنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين.

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات انك سميع قريب مجيب الدعوات. يا قاضي الحاجات ويا كافي المهمات برحمتك يا أرحم الراحمين. ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خيرالفاتحين. ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار.

عباد الله.. ان الله يأمر بالعدل والاحسان. وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. واسئلوه من فضله يعطكم. ولذكر الله أكبر.

Info, ASAL SEJARAH BUBUR 'ASYURA

Asal Sejarah Bubur 'Asyura.

Ingin tahu ?

Coba simak keterangan yang termaktub dalam hamisy Kitab I’anatuththalibin, juz II halaman 267:

قوله : وَأَخْرَجَ نُوْحًا مِنَ السَّفِيْنَةِ وَذَلِكَ أَنَّ نُوْحًا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَمَّا نَزَلَ مِنَ السَّفِيْنَةِ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ : شَكَوْا اَلْجُوْعَ، وَقَدْ فَرَغَتْ أَزْوَادُهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوْا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ، فَجَاءَ هَذَا بِكَفِّ حِنْطَةٍ، وَهَذَا بِكَفِّ عَدَسٍ، وَهَذَا بِكَفِّ فُوْلٍ، وَهَذَا بِكَفِّ حِمَّصٍ إِلَى أَنْ بَلَغَتْ سَبْعَ حُبُوْبٍ - وَكَانَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ - فَسَمَّى نُوْحٌ عَلَيْهَا وَطَبَخَهَا لَهُمْ، فَأَكَلُوْا جَمِيْعًا وَشَبِعُوْا، بِبَرَكَاتِ نُوْحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ،

 
Sabda Nabi : Allah mengeluarkan nabi Nuh dari perahu

Ceritanya :

Sesungguhnya Nabi Nuh 'alaihissalam ketika berlabuh dan turun dari kapal, beliau bersama orang-orang yang menyertainya, mereka merasa lapar sedangkan perbekalan mereka sudah habis. Lalu Nabi Nuh memerintahkan pengikutnya untuk mengumpulkan sisa-sisa perbekalan mereka. Maka dengan serentak merekapun mengumpulkan sisa-sisa perbekalan mereka, ada yang membawa seraup biji gandum, ada yang membawa biji adas, ada yang membawa biji kacang ful, ada yang membawa biji himmash (kacang putih) dll, sehingga terkumpul 7 (tujuh) macam biji-bijian. Peristiwa tersebut terjadi pada hari Asyuro. Selanjutnya Nabi Nuh membaca basmalah pada biji-bijian yang sudah terkumpul lalu beliau memasaknya, setelah matang lalu mereka menyantapnya bersama-sama sehingga kenyang semuanya. dengan berkahnya Nabi Nuh ‘Alaihissalaam.

فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى :

sebagaimana dalam Al-Quran (11:48)

 
قِيلَ يَانُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ

Difirmankan: “Hai Nuh, turunlah dengan selamat sejahtera dan penuh keberkatan dari Kami atasmu dan atas umat-umat dari orang-orang yang bersamamu.

 
وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ طُبِخَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بَعْدَ الطُّوْفَانِ - فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ سُنَّةَ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ، وَفِيْهِ أَجْرٌ عَظِيْمٌ لِمَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَيُطْعِمُ الْفُقَرَاءَ وَالْمَسَاكِيْنَ.

Dan itu adalah pertama kali makanan yang dimasak dibumi setelah adanya Thaufan (banjir bandang. Jw), Dengan adanya peristiwa tersebut, maka orang-orang menjadikannya sebagai tradisi yang mereka laksanakan setiap hari Asyuro, dan barang siapa yang melakukan hal tersebut dan dibagikan kepada fuqoro wal masakin, maka akan mendapatkan pahala yang besar.

اهـــ مِنَ الرَّوْضِ الْفَائِقِ.

Selesai, dari Kitab Arraudhul Faa`iq

(Catatan: Cerita tersebut diatas juga termaktub dalam kitab Nihayatuzzain halaman 196)

وَمِمَّا يُعْزَى لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ فِيْمَا يُطْبَخُ مِنَ الْحُبُوْبِ فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ

Diantara keterangan yang dinisbatkan kepada Al-Hafizh Ibnu Hajar tentang biji-bijian yang dimasak pada hari Asyura

فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ سَبْعٌ تُهْتَرَسْ

pada hari Asyura tujuh dijadikan bubur

بُرٌّ وَرُزٌّ ثُمَّ مَاشٌ وَعَدَسْ

padi, gandum, maasy (nama biji-bijian) dan adas

وَحِمَّصٌ وَلُوْبِيَا وَالْفُوْلُ

Kacang putih, kacang polong dan kacang brul

هَذَا هُوَ الصَّحِيْحُ وَالْمَنْقُوْلُ

ini adalah yang shahih dan yang manqul

Catatan:

1. Cerita tersebut diatas juga termaktub dalam kitab Nihayatuzzain halaman 196.

2. Menurut sebagaian ulama ada yang mengatakan jumlah biji-bijian yang dibuat bubur oleh Nabi Nuh 'alaihissalaam berjumlah sekitar 40 (empat puluh) an.

Wallahu A'lam.. 

Humor, CERITA LUCU 4

INTERVIEW

Seorang calon pegawai baru tengah menghadapi sebuah tes interview.
Interviewer berkata, ” Selamat, anda telah berhasil menempuh semua tes yang kami adakan. Kini anda menghadapi tes terakhir, yakni tes interview. Kami akan mengajukan pertanyaan, Anda bisa memilih.

Pilihannya, anda menjawab 10 pertanyaan gampang atau 1 pertanyaan yang sulit yang memerlukan jawaban logis. Nah, kami berikan pada anda
untuk memilih jenis pertanyaan dari kami”.

Setelah beberapa saat berpikir, sang calon pegawai tersebut berkata, “Saya akan memilih 1 pertanyaan yang sulit”.

“Baiklah, ” kata sang interviewer, Lalu berkata lagi “Menurut anda duluan mana siang atau malam?”

Sang calon pegawai berpikir sejenak dan berkata mantap, “Duluan siang, Pak!”

Lalu sang interviewer berkata, “Mengapa anda menganggap lebih dahulu siang dibanding malam?”

Lalu sang calon pegawai baru berkata, “Ma’af, tadi Bapak sudah berjanji hanya akan menanyakan 1 pertanyaan sulit saja.”

Nasehat, Zina Adalah Hutang

Zina Adalah Hutang
Taruhannya adalah keluarga anda. Itulah nasehat Imam As-Syafii.
Dalam Bait Syairnya beliau mengatakan,

عفوا تعف نساءكم في المحْرَمِ **** وتجنبـوا مـا لايليق بمسلـم

Maaf, jaga kehormatan para wanita yang menjadi mahram kalian dan hindari segala yang tidak layak dilakukan seorang muslim.

إن الزنـا دين إذا أقرضــته **** كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

Sesungguhnya zina adalah hutang. Jika kamu sampai berani berhutang, maka tebusannya ada pada anggota keluargamu, pahami.

من يزنِ في قوم بألفي درهم **** في أهله يُـزنى بربـع الدرهم

Siapa yang berzina dengan wanita lain dan membayar 2000 dirham, bisa jadi keluarganya akan dizinai dengan harga ¼ dirham.

من يزنِ يُزنَ به ولو بجـداره **** إن كنت يا هذا لبيباً فـافهـم

Siapa yang berzina akan dibalas dizinai meskipun dengan tebusan tembok. jika anda orang cerdas, pahamilah hal ini.

ياهاتكا حُـرَمَ الرجال وتابعـا **** طرق الفسـاد عشت غيرَ مكرم

Wahai mereka yang merampas kehormatan keluarga seorang dan menyusuri jalan maksiat. Anda hidup tanpa kemuliakan.

لو كنت حُراً من سلالة ماجـدٍ**** ما كنت هتـّـاكاً لحرمة مسلمِ

Jika anda benar-benar bebas dari belenggu pengikat, maka tak selayaknya engkau mencabik kehormatan seorang muslim.

Khutbah Jum'at, GANTI DARI ALLAH

GANTI DARI ALLAH

الحمد لله. الحمد لله الذّي أنزل القرآن. هدى للنّاس وبيّنات من الهدى والفرقان. نحمده ونشكره على نعمه الحسان. أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الذّي خلق الانسان وعلّمه البيان. وأشهد ان سيّدنا محمّدا عبده ورسوله سيّد ولد عدنان. اللّهمّ صلّ وسلّم على عبدك ورسولك محمّد الذّي قرّر قواعد الاسلام والايمان.

اما بعد. فياايهاالناس .. اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah.

Rasulullah SAW bersabda :

مَنْ تَرَكَ شَيْئاً للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْهُ

Artinya : Barang siapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, maka Allah akan menggantikan baginya dengan sesuatu yang lebih baik dari apa yang ia tinggalakan.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah.

Didalam hadits ini terdapat tiga poin penting yang harus kita perhatikan,

Pertama: Perkataan beliau berupa kata-kata “Meninggalkan Sesuatu” ini menunjukan arti umum, mencakup segala sesuatu yang ditinggalkan karena Allah, baik itu berupa perkataan, maupun perbuatan.

Kedua: Perkataan beliau berupa kata-kata “Karena Allah”, Rasulullah SAW menjelaskan bahwa perbutan orang tersebut dalam meninggalkan sesuatu itu, haruslah didasari dengan ikhlas karena Allah, yaitu semata-mata mencari ridho Allah, bukan karena takut dari penguasa, atau karena malu dari orang lain, atau karena memang tidak mampu untuk melakukannya, atau karena yang lainnya.

Ketiga: Perkataan beliau berupa kata-kata “ Maka Allah akan menggantikan baginya dengan sesuatu yang lebih baik dari apa yang ia tinggalkan”, kalimat ini menunjukan bahwa balasan yang akan ia dapatkan adalah suatu ganti  yang labih baik dari apa yang ia tinggalkan, dan ganti dari Allah tersebut bisa berupa hal yang sejenis dengan sesuatu yang ia tinggalakan, atau mungkin juga dari jenis lainnya, seperti diberikannya rasa  senang dan cinta kepada Allah, ketenangan hati, ketentraman jiwa, dan lain-lain. dimana hal ini semua akan berlaku bagi dunia dan akhiratnya.

Imam Qatadah As-Sadusi berkata: “Tidaklah sesorang itu mampu untuk melakukan perbuatan yang haram, kemudian ia meninggalkan perbuatan tersebut karena takut kepada Allah, melainkan Allah akan menggantikan baginya kebaikan di dunianya sebelum akhiratnya”.

Dalam hadits qudsi disebutkan bahwa Allah berfirman:

إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ.

Artinya : Jika hamba-Ku hendak melakukan perbuatan buruk, maka janganlah engkau mencatatnya sebagai satu keburukan sampai dia melakukannya. apabila dia melakukannya, maka catatlah dengan semisal apa yang dia lakukan, dan apabila ia meninggalkannya karena (takut) pada-Ku, maka catatlah baginya sebagai satu kebaikan. Apabila ia hendak melakukan kebaikan kemudian ia tidak mengerjakannya, maka catatlah hal itu sebagai satu kebaikan baginya, dan apabila ia mengerjakannya, maka catatlah baginya dengan sepuluh kali lipat kebaikan yang semisal dengannya sampai tujuh ratus kali lipat.

Adapun contoh-contoh yang menjelaskan besarnya ganti yang Allah berikan kepada hamba-Nya sangatlah banyak, diantaranya adalah:

Cerita Nabi Yusuf AS. Telah datang kepada beliau berbagai macam godaan dan rayuan dari wanita cantik yang bernama Siti zulaikha, wanita yang memiliki segala apa yang diinginkan oleh laki-laki pada umumnya berupa kecantikan, kekayaan, nasab, dll. Ketika ia jatuh cinta pada Nabi Yusuf, padahal waktu itu ia berstatus sebagai istri orang lain, ia pun merayu Nabi Yusuf agar mau melayani hawa nafsunya, maka Nabi Yusuf pun menolaknya, dan berlindung pada Allah dari godaannya, beliau tinggalkan Siti Zulaikha karena takut pada Allah, bahkan ketika fitnah dan godaan itu semakin berat, beliau pun lebih memilih untuk masuk penjara, maka karena kesabaran beliau tersebut dalam meninggalkan sesuatu yang dilarang oleh Allah, maka Allah pun memberikan untuk beliau ganti yang lebih baik dari apa yang beliau tinggalkan, Allah mengajarkan beliau takwil mimpi, dan mengangkat beliau menjadi pemimpin dimesir. Hal ini sesuai dengan firman Allah :

وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

Artinya : Dan demikianlah Kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju kemana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.

Ma'asyiral Muslimin Rahimakumullah.

Demikianlah khutbah singkat ini, mudah mudahan ada manfaatnya. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan pertolongan kepada kita semua untuk bisa menjauhkan diri dari segala sesuatu yang dilarang-Nya. Amien Ya Rabbal 'Alamien…

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.

بارك الله لي ولكم في القران العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الأيات والذكر الحكيم. وتقبل مني ومنكم تلاوته انه هو السميع العليم. أقول قولي هذا. وأستغفر الله العظيم لي ولكم. ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. فاستغفروه انه هوالغفور الرحيم.

Khutbah Kedua

الحمد لله حمدا كثيرا كما امر. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ارغاما لمن جحد به وكفر. واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله سيد الخلائق والبشر. صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا.

اما بعد. فياايهاالمسلمون رحمكم الله. اتقوا الله وافعلوا الخيرات واجتنبوا السيئات. ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايهاالذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فأجيبوا الله عباد الله الى ما دعاكم. وصلوا وسلموا على من به الله هداكم.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين. وعلى التابعين وتابع التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. وارض عنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين.

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات انك سميع قريب مجيب الدعوات. يا قاضي الحاجات ويا كافي المهمات برحمتك يا أرحم الراحمين. ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خيرالفاتحين. ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار.

عباد الله.. ان الله يأمر بالعدل والاحسان. وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. واسئلوه من فضله يعطكم. ولذكر الله أكبر.

Info, RAHASIA MALIN KUNDANG

Ilmuan Berhasil Mengungkap Rahasia Batu Malin Kundang

Para ilmuwan di Univeritas Oxford baru-baru ini telah memecahkan misteri batu Malinkundang di tanah Minang. Sekian lama batu yg menyerupai sosok tokoh Malin Kundang tersebut, dalam cerita rakyat Minang, diyakini hanya merupakan cerita legenda belaka.

Namun para ahli sekarang telah mengetahui bahwa batu tsb diawetkan dengan formula canggih khas resep Indonesia yang kehebatannya melebihi ramuan para Mummi dari Mesir. Formula rahasia Malin kundang terkuak setelah ditemukan sisa-sia cairan yang terdapat pada botol, terkubur secara aman, tak jauh dari batu Malin kundang. Pada label botol tersebut tertulis dengan jelas “FOR: Malin” yang artinya “untuk Malin ”.

Penduduk sekitarnya dan rakyat Indonesia pada umumnya biasa menyebut “formalin” yaitu sebuah resep rahasia nenek moyang yang biasa digunakan untuk mengawetkan mayat, namun karena kenaikan harga BBM dan krisis yang berkepanjangan, formalin saat ini lazim dipakai untuk mengawetkan tahu, ikan asin, bakso, mie basah dan tentu saja.... Mayat, seperti dapat terlihat pada batu Malin Kundang yang masih tetap awet sampai sekarang di tanah Minang.

Info, MISTERI DIBALIK LAGU ISABELLA

Misteri Di Balik Lagu Isabella

Ini bukan karena produk malaysia, tapi ini sebuah Fakta. Lagu Isabella yg poluper di tahun 90an dan sekarang masih juga populer ternyata penuh kontroversi. Lagu ini sebenarnya tidak lebih dari prasasti kepiluan Umat Islam Andalusia (Spanyol), setiap alunan lagu ini adalah seperti membuka kembali kepedihan yang pernah dialami umat Islam di wilayah Granada (Spanyol bagian Selatan) di akhir abad 15 tersebut, mendengar lagu ini adalah seperti memaksa kita untuk mengingat-ingat terus akan penderitaan Umat Islam Andalusia pada waktu itu, lirik lagu ini seakan ingin mengabadikan ‘kemenangan besar’ kaum Katholik atas kaum Muslimin disana, judul lagu ini bahkan seperti sedang menyanjung sang aktor intelektual dibalik peristiwa bengis yang dialami umat Islam waktu itu, yaitu Ratu Isabella.

Sejarah mencatat, pemusnahan etnis dan agama pertama dan terbesar di Eropa terjadi ketika Isabella I (Ratu Castile) dan suaminya, Ferdinand V (Raja Aragon) berhasil menggulingkan pemerintahan Sultan Muhammad XII (Kesultanan Islam terakhir di Granada) pada 2 Januari 1492 M., sejak saat itu, runtuhlah kejayaan Islam di Andalusia setelah bertahan selama lebih dari 8 abad, dan dimulailah abad kegelapan bagi Umat Islam Andalusia.

Dibawah kendali Isabella dan suaminya (Ferdinand) umat Islam Granada diberikan 3 pilihan yang sulit, pertama- masuk agama mereka (Katholik), kedua- Keluar dari Tanah Air (Andalusia), Ketiga- kalau tidak mau keduanya (masuk katholik dan keluar Andalusia) akan dibunuh dengan cara dibakar, beberapa diantara kaum Muslimin, demi kelangsungan hidupnya lebih memilih opsi pertama (masuk Katholik), akan tetapi paling banyak adalah yang mempertahankan keislamannya, meskipun harus terusir dari tanah airnya, meskipun harus mati terpanggang, akibatnya bisa ditebak, ribuan Muslim meninggal baik karena dibakar maupun karena kelaparan didalam perjalanan keluar dari tanah airnya, dan ratusan ribu yang lainnya terusir dan kemudian tinggal disekitar pantai Utara Maroko dan Tunisia (Afrika Utara) dan sebagian wilayah Turki.

Tidak itu saja, semua masjid di Granada kemudia dialih fungsikan menjadi gereja katholik, termasuk Masjid Kordoba yang megah itu, yang sejak saat itu berubah menjadi Gereja Santa Maria de la Sed, perpustakaan-perpustakaan Islam dikeluarkan isinya, kemudian ratusan ribu buku-bukunya dibakar habis, maka peradaban Islampun hilang dari bumi Andalusia (Spanyol) hingga saat ini, yang tersisa hanya cerita-cerita tentang kejayaan Islam zaman dahulu melalui peninggalan-peninggalan yang masih ada seperti istana Al-Hambra dan masjid Kordoba yang tersohor seantero dunia tersebut.

Perhatikan dengan seksama reffrent lagu Isabella tersebut :

"Reff:

Dia isabella, lambang cinta dan prahara

Terpisah karena adat yang berbeda

Cinta gugur bersama daun-daun kekeringan"

Lambang Kekuatan Cinta Isabella dan Ferdinand yang mempersatukan dua kerajaan Katholik besar (Castile dan Aragon), yang akhirnya bisa menggulingkan pemerintahan Islam Granada yang sudah bertahan 8 abad lebih, namun darinya kemudian menimbulkan prahara kemanusiaan yang hebat bagi kaum Muslimin Granada.

Kaum Muslimin Granada harus berpisah dengan Tanah airnya hanya karena agama yang berbeda dengan penguasa baru Granada (Isabella dan Ferdinand).

Cinta mereka (Isabella dan Ferdinand) jatuh bersama kaum Muslimin yang mati kelaparan karena terusir dari Tanah Airnya maupun karena mati terbakar laksana daun-daun kekeringan.

Jadi masihkah kita ingin mendengar lagu tersebut, akankah kita biarkan anak-anak kita menyanyikan lagu kemenangan Isabella atas penderitaan kaum muslimin Granada tersebut, jawaban selanjutnya ada pada anda sendiri?

Kisah Hikmah, PENCINTA MAULID

PENCINTA MAULID

Sebuah kisah yang terjadi pada masa Sultan Shalahuddin berkuasa, dimana setelah Beliau mengumumkan dan memerintahkan agar seluruh kaum muslimin sedunia mengadakan Haflah/perayaan maulid Nabi Muhammad SAW. di negaranya masing-masing pada tahun 580 H, ada seorang saudagar kaya raya yang tinggal sebuah pemukiman penduduk desa/qoryah di suatu lembah. Saudagar ini juga mendengar pengumuman Sang Sultan agar kaum muslimin tiap tanggal 12 Rabiul awal mengadakan acara maulid nabi dengan membaca shalawat nabi dan sejarahnya. Maka saudagar ini sebelum tanggal 12 Rabiul awal pergi ke pasar sendiri dan belanja makanan dalam rangka menjamu tamu saat diadakan peringatan maulid nabi di rumahnya dengan mengundang tetangga kanan kirinya.

Tiap tahun dialakukan seperti itu, saat ditanya pegawainya, kenapa harus kepasar sendiri, kenapa tidak menyuruh pegawainya saja untuk pergi ke pasar belanja, Saudar itu menjawab, saya pergi belanja kepasar sendiri, itu saya lakukan demi cinta saya pada nabi Muhammad SAW. Pada suatu saat dia diuji oleh Allah, dagangannya bangkrut, hartanya habis, bahkan untuk makan saja susah. Dan menjelang tanggal 12 Rabiul awal sebagaimana biasanya dia mengadakan peringatan maulid Nabi di rumahnya, tahun itu dia tidak bisa lagi. Suatu hari dia kelihatan bersedih dan murung di kamar, rupanya ada hal besar yang dia sedang pikirkan. Melihat wajah yang sedih itu, istrinya menghampirinya dan menenangkan jiwanya sambil berkata :

“Kenapa Kakanda kelihatan murung dan ini tidak biasanya Kakanda bersedih seperti ini, ada apa gerangan yang menjadikan Kakanda bersedih, apakah Kakanda memikirkan harta kita yang habis ini?” Saudaagar itu menjawab: “Wahai Adinda istriku tercinta, saya bersedih bukan karena memikirkan harta kita yang habis, juga bukan karena tiap hari kita kekurangan makanan, tetapi saya bersedih karena saya tahun ini tidak bisa mengadakan peringatan maulid nabi di rumah kita, saya bersedih karena tidak bisa mengundang tetangga kanan kiri untuk membacakan shalawat dan sejarah nabi Muhammad SAW”.

Istrinya yang shalehah itu berkata : “Wahai suamiku, bagaimana pendapat kakanda kalau saya gadaikan diri saya untuk bekerja serabutan atau sebagai pembantu di rumah orang kaya di kampung kita ini, dengan begitu saya akan dapat uang dan uang itu bisa kakanda gunakan untuk mengadakan acara maulid nabi dirumah kita”. Suaminya menolak dan berkata: “Jangan, aku tidak rela kalau engkau yang bekerja, akan tetapi jika anak-anak kita yang bekerja saya setuju”. Tiba-tiba anak-anaknya pada datang dan menawarkan diri. Rupanya anak-anaknya sejak tadi menguping pembicaraan kedua orang tuanya ini. Maka berangkatlah keluarga ini kerumah orang kaya yang ada dikampung itu dan menawarkan salah satu anaknya untuk bekerja selama satu tahun dengan syarat uang gajinya diberikan didepan. Orang kaya itu setuju dan meminta anaknya yang paling besar uantuk bekerja di rumahnya selama satu tahun dengan gaji 10 Dinar. Selanjutnya uang itu dibawa ke pasar dan belanja makanan, buah-buahan, gandum dan lain-lain. Setelah dirumah bahan makanan itu dimasak dan pada tanggal 12 Rabiul Awal, dia mengundang tetangga kanan kiri agar hadir di rumahnya untuk membacakan shalawat nabi bersama-sama sebagaimana tahun-tahun sebelumnya. Rupanya tetangganya itu tidak ada yang mau datang, ada yang alasan giginya sakit, ada yang beralasan ada keperluan lain, intinya tidak ada orang yang mau datang sejak dia jatuh miskin ini. Maka bertambah sedihlah hati si saudagar yang dulunya kaya ini. Dia pergi ke kampung sebelah juga tidak ada yang mau. Tapi pada saat dia berada ditengah jalan diluar kampung, dia bertemu dengan sekelompok orang bersurban putih-putih dan diantaranya ada salah seorang bersurban hijau.

Saudagar ini langsung menawari agar mereka sudi mampir ke rumahnya untuk membacakan shalawat bersama-sama. Sekelompok musafir ini bersedia, bahkan sambil berjalan menuju rumahnya saudagar itu mereka bershalawat pada nabi SAW. Sesampainya di rumah, saudagar ini mengeluarkan hidangan untuk disuguhkan. Setelah dipersilahkan untuk mencicipinya, para musafir itu hanya membuka tutupnya saja tapi tidak ada satupun yang memakannya, lalu ditutup kembali. Setelah beberapa saat para musafir ini minta ijin untuk pergi melanjutkan perjalanannya dan tinggallah satu seorang. Betapa kagetnya saudagar ini saat melihat para musafir itu berjalan beberapa langkah tiba-tiba hilang. Maka salah seorang musafir yang tinggal berkata: “Saudagar! Ketahuilah kenapa mereka tidak mau makan hidanganmu? Karena kami ini adalah malaikat yang mendapat perintah Allah untuk menemuimu, sedangkan ada diantara kami yang berpakaian hijau itu adalah Rasulullah SAW.”

Setelah berkata begitu malaikat itu juga mohon diri dan tiba-tiba hilang dari pandangan mata. Hati keluarga ini benar-benar tegang melihat kejadian ini dan betapa terkejutnya lagi setelah saudagar ini membuka tutup hidangan yang disiapkan untuk tamu tadi, karena buah-buahan, kue-kue dan makanan yang lain berubah menjadi emas murni yang mahal harganya. Semua orang di keluarga ini menangis dan sujud syukur atas pemberian Allah ini. Maka menyebarlah berita ini ke seantero negeri, bahkan Sultan Shalahuddin sendiri sempat meninjau ke rumahnya dan memerintahkan sebagian pasukannya untuk ikut menjaga harta saudagar ini. Selanjutnya dijuallah sebagian kecil dari emasnya itu dan uangnya dipergunakan untuk menebus anaknya yang digadaikan dengan mempekerjakan selama satu tahun tadi. Rupanya orang kaya yang mempekerjakan anaknya itu tahu akan berita yang dialami saudagar ini, maka anaknya itu dikembalikan begitu saja tanpa minta uang sepeserpun sebagai ganti ruginya. Subahanallah, semoga kisah ini bermanfaat bagi kita semua, yang rindu akan hadirnya Rasulullah SAW disisi kita.

Info, WASPADA… !!! YAYASAN-YAYASAN SYI’AH DI SEKITAR ANDA…

WASPADA… !!! YAYASAN-YAYASAN SYI’AH DI SEKITAR ANDA…

YAYASAN-YAYASAN MILIK SYI’AH

1.    Yayasan Fatimah, Condet, Jakarta.
2.    Yayasan Al-Muntazhar, Jakarta.
3.    Yayasan Al-Aqilah.
4.    Yayasan Ar-Radhiyah.
5.    Yayasan Mulla Shadra, Bogor.
6.    Yayasan An-Naqi.
7.    Yayasan Al-Kurba.
8.    YAPI,  Bangil.
9.    Yayasan Al-Itrah, Jember.
10. Yayasan Rausyan Fikr, Jogya.
11.  Yayasan BabIIm, Jember.
12.  Yayasan Muthahhari, Bandung.
13.  YPI Al-Jawad, Bandung.
14.  Yayasan Muhibbin, Probolinggo.
15.  Yayasan Al-Mahdi, Jakarta Utara.
16.  Yayasan Madina Ilmu, Bogor.
17.  Yayasan Insan Cita Prakarsa, Jakarta.
18.  Yayasan Asshodiq, Jakarta Timur.
19.  Yayasan Babul Ilmi, Pondok Gede.
20. Yayasan Azzahra  Cawang.
21.  Yayasan Al-Kadzim.
22. Yayasan Al-Baro’ah, Tasikmalaya.
23. Yayasan 10 Muharrom, Bandung.
24. Yayasan As Shodiq, Bandung.
25. Yayasan As Salam, Majalengka.
26. Yayasan Al Mukarromah, Bandung.
27. Yayayasan Al-Mujataba, Purwakarta.
28. Yayasan Saifik, Bandung.
29. Yayasan Al Ishlah, Cirebon.
30. Yayasan Al-Aqilah, Tangerang.
31.  Yayasan Dar Taqrib, Jepara.
32. Yayasan Al-Amin, Semarang.
33. Yayasan Al-Khoirat, Jepara.
34. Yayasan Al-Wahdah, Solo.
35. Yayasan Al-Mawaddah, Kendal.
36. Yayasan Al-Mujtaba, Wonosobo.
37. Yayasan Safinatunnajah, Wonosobo.
38. Yayasan Al-Mahdi, Jember.
39. Yayasan Al-Muhibbiin, Probolinggo.
40. Yayasan Attaqi, Pasuruan.
41.  Yayasan Azzhra, Malang.
42.  Yayasan Ja’far As-Shadiq, Bondowoso.
43.  Yayasan Al-Yasin, Surabaya.
44.  Yapisma, Malang.
45.  Yayasan Al-Hujjah, Jember.
46.  Yayasan Al-Kautsar, Malang.
47.  Yayasan Al-Hasyim, Surabaya.
48.  Yayasan Al-Qoim, Probolinggo.
49.  Yayasan Al-Kisa’, Denpasar.
50.  Yayasan Al-Islah, Makasar.
51.  Yayasan Paradigma, Makasar.
52.  Yayasan Fikratul Hikmah, Jl Makasar.
53.  Yayasan Sadra, Makasar.
54.  Yayasan Pinisi, Makassar.
55.  Yayasan LSII, Makasar.
56.  Yayasan Lentera, Makassar.
57.  Yayasan Nurtsaqolain, Sulawesi Selatan.
58.  Yas Shibtain, Tanjung Pinang, Kepulauan Riau.
59.  Yayasan Al-Hakim, Lampung.
60.  Yayasan Pintu Ilmu, Palembang.
61.  Yayasan Al-Bayan, Palembang.
62.  Yayasan Ulul Albab, Aceh.
63.  Yayasan Amali, Medan.
64.  Yayasan Al-Muntadzar, Samarinda.
65.  Yayasan Arridho, Banjarmasin.
66.  Yayasan Al-Itrah, Bangil.
a.    Berdiri    : 1996.
b.    Latar belakang: Keikhlasan tekad untuk mengenalkan Ahlulbait Nabi saw  kepada para pecintanya, serta fenomena   fakumnya kajian nonformal yang membahas ilmu-ilmu Ahlulbait di kota Bangil.
c.    Pengurus
Ketua: Ali Ridho Assegaf.
Wakil Ketua: M. Baqir.
Sekertaris I: Zaid Alaydrus.
Sekertaris II: Husein Al-Haddad.

 

MAJLIS TAKLIM

1.    MT. Ar-Riyahi.
2.    Pengajian Ummu Abiha, Pondok Indah.
3.    Pengajian Al-Bathul, Cililitan.
4.    Pengajian Haurah, Sawangan.
5.    Majlis Taklim Al-Idrus, Purwakarta.
6.    Majlis Ta’lim An-Nur, Tangerang.
7.    MT Al Jawad, Tasikmalaya.
8.    Majlis Ta’lim Al-Alawi, Probolinggo.

 

IKATAN

1.    Ikatan Jamaah Ahlulbait Indonesia (IJABI).
2.    Ikatan Pemuda Ahlulbait Indonesia (IPABI), Bogor.
3.    HPI – Himpunan Pelajar Indonesia-Iran.
4.    Shaf Muslimin Indonesia, Cawang .
5.    MMPII, Condet.
6.    FAHMI (Forum Alumni HMI), Depok.
7.    Himpunan Pelajar Indonesia di Republik Iran (ISLAT).
8.    Badan Kerja Sama Persatuan Pelajar Indonesia Se-Timur Tengah dan Sekitarnya (BKPPI).
9. Komunitas Ahlul Bait Indonesia (TAUBAT).

 

LEMBAGA-LEMBAGA

1.    Islamic Cultural Center (ICC), Pejaten.
2.    Tazkia Sejati, Kuningan.
3.    Al Hadi, Pekalongan.
4.    Al-Iffah, Jember.
5.    Lembaga Komunikasi Ahlul  Bait (LKAB), wadah alumni Qom, di motori oleh ICC Jakarta yang merupakan     perpanjangan tangan pemerintah Republik Islam Iran (RII). LKAB membawai Yayasan AI-Munthazar, Fathimah Aqilah, Ar-Radiyah, Mulla Sadra, An-Naqi, Al-Kubra, AI-Washilah, MT Ar-Riyahi dan gerakan dakwah Al-Husainy.

 

SEKOLAH/PESANTREN

1.    SMA PLUS MUTHAHARI di Bandung dan Jakarta.
2.    Pendidikan Islam Al-Jawad.
3.    Icas (Islamic College for Advanced  Studies) – Jakarta Cabang London.
4.    Sekolah Lazuardi dari Pra TK sampai SMP,  Jakarta.
5.    Sekolah Tinggi Madina Ilmu, Depok.
6.    Madrasah Nurul Iman, Sorong.
7.    Pesantren Al-Hadi Pekalongan.
8.    Pesantren YAPI,  Bangil.

 

PENERBIT-PENERBIT BUKU

Lentera.
Pustaka Hidayah.
MIZAN.
YAPI JAKARTA.
YAPI Bangil.
Rosdakarya.
Al-Hadi.
CV Firdaus .
Pustaka Firdaus.
Risalah Masa.
Al-Jawad.
Islamic Center Al-Huda.
Muthahhari Press/Muthahhari Papaerbacks.
Mahdi.
Ihsan.
Al-Baqir.
Al-Bayan.
As-Sajjad.
Basrie Press.
Pintu Ilmu.
Ulsa Press.
Shalahuddin Press.
Al-Muntazhar.
Mulla Shadra.

 

PENULIS

Alwi Husein, Lc.
Muhammad Taqi Misbah.
O.Hashem.
Jalaluddin Rakhmat.
Husein al-Habsyi.
Muhsin Labib.
Riza Sihbudi.
Husein Al-Kaff.
Sulaiman Marzuqi Ridwan.
Dimitri Mahayana

 

VCD CERAMAH

Lihat di http://www.duapusaka.com

 

MAHASISWA QOM ( IRAN )

1.     Muhammad Taqi Misbah Yazdi.

2.     Euis Daryati, Mahasiswi S2 Jurusan Tafsir Al-Quran, Sekolah Tinggi Bintul Huda Qom. Ketua Fathimiah HPI 2006-2007.

3.     Nasir Dimyati, S2 Jurusan Ulumul Quran Universitas Imam Khomeini Qom. Saat ini aktif di BKPPI.

4.     Usman Al-Hadi, Mahasiswa S1 Jurusan Ulumul Quran Univ. Imam Khomeini Qom.

5.     Abdurrahman Arfan, S1 Jurusan Ushul Fiqh di Jamiatul Ulum Qom, Republik Islam Iran.

6.     M. Turkan, S1 Jurusan Filsafat & Irfan di Universitas Imam Khomeini Qom, Republik Islam Iran.

7.     Siti Rabiah Aidiah, Mahasiswi di Jamiah Bintul Huda, Qom, Jurusan Ulumul Qur’an.

8.     Muchtar Luthfi, Ketua Umum Himpunan Pelajar Indonesia (HPI) di Republik Islam Iran periode 2006-2007,  Sekjen Badan Kerjasama Perhimpunan Pelajar Indonesia (BKPPI) se-Timur Tengah dan Sekitarnya.

9.     Herry Supryono, Mahasiswa S1 Fiqh dan Maarif Islamiyah di Madrasah Hujjatiyah Qom, Republik Islam Iran.

10. Saleh Lapadi, asal Sorong, alumni YAPI Bangil, Sekarang menempuh S2 di Qom Iran, pimred islat (islam alternatif).

11. Afifah Ahmad, Mahasiswi S1, Jurusan Maarif Islam di Jamiatul Bintul Huda, Qom Republik Islam Iran.

12. Emi Nur Hayati Ma’sum Said, Mahasiswi S2 Jurusan Tarbiyah Islamiyah & Akhlak di Universitas Jamiah Azzahra, Qom-Iran.

13. A. Luqman Vichaksana S1 Jurusan Filsafat & Irfan di Universitas Imam Khomeini Qom, Republik Islam Iran.

14. Ammar Fauzi Heryadi, mahasiswa Jurusan Filsafat & Irfan di Universitas Imam Khomeini Qom, Republik Islam Iran.

 

ALUMNI QOM

1.     DR. Abdurrahman Bima, Alumni dari Hawzah Ilmiah Qom, judul desertasi “Pengaruh Filsafat dalam Konsep Politik Khomeni”.

2.     DR. Khalid Al-Walid, Alumnus dari Hawzah Ilmiah Qom, judul desertasi “Pandangan Eskatologi Mulla Shadra”.

3.     Muhsin Labib, Alumnus Hauzah Ilmiah Qom, Republik Islam Iran. Kandidat Doktor Filsafat Islam di IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

4.     Ali Ridho Al-Habsy cucu dari Habib Ali Kwitang, tahun 1974.

5.     Umar Shahab, tahun 1976.

6.     Syamsuri Ali.

7.     Jalaludin Rahmat.

8.     Ahmad  Barakbah.

 

TENTANG QOM

1.     Tahun 1990 ada 50 orang belajar di Qom.

2.     Tahun 1999 jumlah alumni sudah lebih dari 100 orang.

3.     Tahun 2001, 50 mahasiswa indonesia melanjutkan studi di Qom.

4.     Tahun 2004,  90 mahasiswa Indonesia melanjutkan studi di Qom.

 

MAJALAH/JURNAL

1.    Majalah Syi’ar.
2.    Jurnal Al-Huda.
3.    Jurnal Al-Hikmah.
4.    Majalah Al-Musthafa.
5.    Majalah Al-Hikmah.
6.    Majalah Al-Mawaddah.
7.    Majalah Yaum Al-Quds.
8.    Buletin Al-Tanwir.
9.    Buletin Al-Jawwad.
10.    Buletin Al-Ghadir.
11.    Buletin BabIIm.

 

RADIO/TV

1.    IRIB (Radio Iran siaran bahasa Indonesia).
2.    Hadi TV, tv satelite (haditv.com).
3.    TV Al-Manar, Libanon, dpt diakses sejak April 2008, bekerja sama dengan INDOSAT.
4.    Myshiatv.com.
5.    Shiatv.net.

 

WEBSITE

1.    http://abatasya.net
2.    www.jalal-center.com
3.    www.fatimah.org
4.    www.icc-jakarta.org
5.    www. babilm.4t.com
6.    http://www.ahl-ul-bait.org
7.    http://www.islammuhammadi.com/id/
8.    http://ahmadsamantho.wordpress.com
9.    www.islamalternatif.net
10.    ICAS (icas-indonesia.org)
11.    Islamfeminis.wordpress.com
12.    http://www.wisdoms4all.com/ind/
13.    Yapibangil.org
14.    Alitrah.com

 

BLOGROLL

1.     Ahmad Samontho http://ahmadsamantho.wordpress.com/

2.     Anak bangsa http://umfat.wordpress.com/

3.     blog Ahlul Bait http://www.aimislam.com/links.html

4.     Cahaya ISLAM http://abuaqilah.wordpress.com/

5.     cinta Rasul http://cintarasulullah.wordpress.com/

6.     Eraalquran http://eraalquran.wordpress.com/

7.     GENCAR AHLULBAYT NUSANTARA http://musadiqmarhaban.wordpress.com/

8.     Haidarrein http://haidarrein.wordpress.com/

9.     Hikmah Islam http://farterh04.wordpress.com

10. ICC http://www.icc-jakarta.com/

11. Info syiah http://infosyiah.wordpress.com/

12. ISLAM FEMINIS http://islamfeminis.wordpress.com/

13. Islam syiah http://islamsyiah.wordpress.com/

14. Lateralbandung http://lateralbandung.wordpress.com/

15. Luthfis http://luthfis.wordpress.com/

16. Luthfullah http://luthv.wordpress.com/

17. Ma’ashshadiqin http://comein.blogs.friendster.com/

18. Madinah Al-hikmah http://madinah-al-hikmah.net/

19. Nargis http://mashumah.wordpress.com/

20. Pak Jalal http://www.jalal-center.com/

21. Ressay http://ressay.wordpress.com/

22. Pelita zaman http://www.pelitazaman.blogspot.com/

23. Sahib Al-Zaman http://haidaryusuf.wordpress.com/

24. Suara keadilam http://iwans.wordpress.com/

25. TASNIM http://eurekamal.wordpress.com/

26. Telaga Hikmah http://www.telagahikmah.org/id/index.php

27. Wahabisme http://wahabisme.wordpress.com/

28. Musa http://musakazhim.wordpress.com/

29. Ahlulbayt http://keluargaabi.wordpress.com/

30. http://jakfari.wordpress.com/

31. http://syiahali.wordpress.com/

32. http://syiahblog.wordpress.com/

33. http://www.abna.ir/list.asp?lang=12&gId=2535

34. http://islamitucinta.blogspot.com/

 

RITUAL

1.     Peringatan Maulid Nabi.

2.     Peringatan Idul Ghadir .

3.     Pelaksanaan ritual Shalat Iedain.

4.     Pelaksanaan ritual Lailatul Qadr.

5.     Peringatan Asyura.

6.     Taqiyah.

7.     Majlis Do’a Kumail, malam Jumat.

8.     Ghadir Khum.

 

UNIVERSITAS-UNIVERITAS YANG DILINK OLEH AL-SHIA.ORG

1.     Institut Seni Indonesia Yogyakarta.

2.     Politeknik Negeri Jakarta.

3.     Sekolah Tinggi Informatika dan Komputer Indonesia .

4.     Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Perbanas.

5.     STMIK AKAKOM Yogyakarta .

6.     Universitas Gajah Mada.

7.     Universitas Pembangunan Nasbional “Veteran” Jakarta.

8.     Universitas Airlangga.

9.     Brawijaya University.

10. Universitas Darma Persada Jakarta.

11. Universitas Gunadarma.

12. Universitas Islam Indonesia.

13. Universitas Muhammadiyah Jakarta.

14. Universitas Negri Malang.

15. Universitas Negeri Manado.

16. Universitas Negeri Semarang.

17. Universitas Pendidikan Indonesia.

18. Universitas Pertanian Bogor.

19. Institut Teknologi Nasional Malang.

20. Politeknik Negeri Ujung Pandang.

21. Institut Seni Indonesia Yogyakarta.

22. STIE Nusantara.

23. Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta

24. Universitas Klabat.

25. Universitas Malikussaleh.

26. Universitas Negeri Makasar.

27. Universitas Sriwijaya.

28. UPN Veteran Jawa Timur.

 

BERITA

1.Mukhtamar III IJABI 28 Februari – 1 Maret 2008. Tempat: Celebes Convention Center (CCC), Makassar. Peserta: 1.000 orang ahlul bait Indonesia, dan tokoh Syi’ah Timur Tengah dan Eropa. Pembicara: Syaikh Muhammad Salak, wakil Majma’ Ahlul Bait Teheran, Ayatullah DR. Sayyed Muhammad Musawi, pimpinan ahlul bait London. Dr. Jalaluddin Rachmat Ketua Dewan Syurah Ijabi Indonesia.
2. Server Terbesar Syiah Di-Hack.
Kelompok hacker yang beridentitas Group_Xp, tadi malam [Kamis, 18, Sep 2008] mengaku telah meng-hacker server Syiah terbesar di dunia melalui server Al-Baith [ns1.al-shia.com dan ns3.al-shia.com).
Dikatakan, kelompok hacker tersebut meninggalkan pesan berbahasa arab dan mengaku dari kelompok wahabi Emirat Arab. Selain itu mereka juga mengaku telah merusak semua situs-situs Syiah yang dinamai oleh mereka sebagai Rafidhah.

 

ULAMA RUJUKAN QOM

Di Qom terdapat 23 ulama yang bisa menjadi rujukan untuk diikuti. Di bawah ini beberapa marja’ yang cukup terkenal di Qom.

1.     Ayatullah Sayyid Ali al-Khamenei, 68 tahun. Pemimpin besar (Rahbar) ini adalah pengganti Imam Khomeini.

2.     Ayatullah Muhammad Imami Kasyani.

3.     Ayatullah al-Uzhma Syeikh Muhammad Taqi Bahjat Fumani.

 

KERJA SAMA

Universitas Islam Alaudin Makasar dengan Yayasan Ahlul Bait, Iran tahun 2004 dengan program sisipan (sandwich program) kuliah tamu, bantuan buku-buku literatur Islam untuk mendukung pengkajian studi Islam

 

PENYIMPANGAN SYI’AH

1.    Aqidah Syirik, menisbatkan sifat Ilahiyah kepada imam mereka seperti pemilik dunia akherat, rob bumi.
2.    Aqidah Bada‘, yaitu keyakinan bahwa Allah mengetahui sesuatu setelah sebelumnya tidak mengetahuinya.
3.    Aqidah Raj’ah, yaitu kembali hidup sesudah mati sebelum hari kiamat
4.    Aqidah Taqiyyah, suatu perkataan dan perbuatan yang dilakukan tidak sesuai dengan keyakinan, untuk  menghindari bahaya yang mengancam jiwa, harta, atau kehormatan.
5.    Aqidah Kema’suman Para Imam.
a.    Para imam mereka ma’sum (terjaga dari kesalahan dan dosa) serta mengetahui ilmu ghaib.
b.    Para imam lebih utama dari para nabi dan rasul, dan mereka memiliki kedudukan yang tidak bisa dicapai oleh malaikat dan para rasul.
6.    Aqidah Syi’ah Tentang al-Qur’an. Dalam Al-Kafi I/239, disebutkan, bahwa: “Mushaf Fatimah itu ada dan tebalnya tiga kali lipat al-Qur’an kita, dan di dalamnya tidak ada satu huruf pun yang sama dengan al-Qur’an kita.”
7.    Aqidah Kota Najaf dan Tanah Karbala.
a.    Orang Syi’ah meyakini bahwa Najaf, Karbala, dan Qom sebagai tanah haram, karena terdapat kuburan para imam mereka.
b.    Tanah Karbala, menurut orang Syi’ah, lebih utama daripada Ka’bah.
8.    Nikah mut’ah dan keutamaannya.
a.    Nikah mut’ah menjadi dasar ajaran Syi’ah, siapa mengingkarinya kafir.
b.    Menikah mut’ah sekali akan menjadi ahli surga.
c.    Orang yang meninggal dan belum pernah menikah mut’ah, akan datang pada hari kiamat dalam kondisi buntung.
d.    Derajat orang yang menikah mut’ah sekali seperti Husain, dua kali seperti Hasan, tiga kali seperti Ali, dan tiga kali seperti Rasulullah SAW.
9.    Penilaian Syi’ah terhadap selainnya (khususnya Ahlus Sunnah).
Orang bukan Syi’ah adalah buta mata dan hati, terlaknat, sesat dan menyesatkan, murtad, kafir
10.    Pandangan Syi’ah Terhadap Ahlus Sunnah.
Syi’ah memandang halal harta dan darah Ahlus Sunnah, lebih kafir daripada Yahudi dan Nasrani.
Wanita Syi’ah tidak boleh dinikahkan dengan laki-laki Ahlus Sunnah, karena ia kafir.
11.    Sumber Ajaran Syi’ah
Ajaran Syi’ah dibangun di atas Al-Qur’an dan as-sunnah sesuai dengan VERSI MEREKA, dan dibangun di atas MENYELISIHI AHLU SUNNAH.
12.    Dalam Ibadah
a.    Mereka memiliki adzan yang berbeda. Yaitu dengan tambahan syahadat menjadi empat, kalimat hayya ‘ala khairil ‘amal sesudah hai’alatain, dan lainnya.
b.    Bersedekap membatalkan shalat, kecuali karena lupa atau taqiyyah (berpura-pura).
c.    Mengucapkan amiin sesudah membaca al Fatihah membatalkan shalat, kecuali karena lupa atau taqiyyah.
d.    Tidak shalat Maghrib kecuali sesudah bertebarannya bintang-bintang.

 

TENTANG IJABI (IKATAN JAMA’AH AHLUL BAIT INDONESIA)

Berdiri : 1 Juli 2000 di Bandung
Pendiri :
DR. Jalaluddin Rachmat.
DR. Dimitri Mahayana dari ITB.
DR. Hadi Suwastio
Ketua Dewan Syura : DR. Jalaluddin Rachmat.
Ketua Dewan Tanfidziyah: DR. Dimitri Mahayana.
Sekretaris umum: Emilia Az.
Mayoritas pengikutnya berpendidikan tinggi serta berasal dari kalangan pribumi.
Melarang pengikutnya nikah mut’ah. (http://mengintip-dunia.blogspot.com/2007/11/nikah-mutah-antara-kenikmatan-dan.html)
Tahun 2008:
a.    Satu-satunya organisasi legal ahlulbait.
b.    Tersebar di 33 propinsi, 84 cabang, 145 sub-cabang, 125 kantor lokal.
c.    Jumlah anggota sekitar  2,5 juta anggota.
d.    Memiliki 10 sekolah gratis dan 1 klinik gratis.

 

ISLAMIC CULTURAL CENTER INDONESIA

ِAlamat:
Buncit Raya Kav. 35 Pejaten Barat Jakarta 12510
PO.BOX 7335 jkspm 12073 Telp.: 021-7996767 Faks.: 7996777.
Visi:
Terwujudnya masyarakat islami yang tercerahkan spiritual dan intelektual dengan integritas tinggi dalam membuka cakrawala baru.
Dewan Pendiri
e.    DR. Haidar Bagir.
f.    Prof. DR. Jalaluddin Rakhmat.
g.    Umar Shahab, MA
Direktur
Syaikh Mohsen Hakimollahi

 

MITRA

Departemen Agama.
Majelis Ulama Indonesia
Ormas keagamaan
Lembaga Swadaya Masyarakat
Lembaga Ahlul Bait dalam dan luar negeri
Media massa cetak dan elektronik
Perguruan tinggi.